Quizás no suene novedoso, cierto, algo similar ya ocurrió en el ajetreo de Pentecostés hace miles de años, y seguirá ocurriendo en la Iglesia hasta que Jesús vuelva. Pero la novedad es esa: un kairós donde un grupo de personas, venidas de muchos países del mundo, con realidades muy distintas, sentadas en mesas redondas, en oración y con paz, tratando temas muy variados que afectan a todos, llegan a la armonía, que es «vínculo de comunión entre partes disímiles».

Aunque esto parezca poco, es muchísimo, dentro de un mundo, y una institución, no acostumbrada a escuchar a todos. Cierto que en el consenso muchos temas no han quedado resueltos, y se ha apuntado a la necesidad de estudios serios en muchos ámbitos. Esto no es un modo de entretener o postergar como he oído decir, sino otro consenso deliberado. Las decisiones delicadas requieren tiempo y estudios por parte de expertos; un sínodo no tiene potestad para tomar decisiones doctrinales ni canónicas. La conversación no estaba orientada a decidir sobre esos asuntos, sino sobre la sinodalidad de la Iglesia.

Esto es algo que, fuera de la Asamblea sinodal, no se ha entendido bien desde el inicio.

Es el Sínodo de la sinodalidad. Por eso, trata sobre el modo en que la Iglesia puede recuperar la sinodalidad, una idea que apuntó el Papa Pablo VI. De ahí que los módulos del Instrumentum laboris versaban sobre la comunión, la participación y la misión. Es decir, el objetivo del Sínodo es concretar de qué modo la Iglesia puede lograr una mayor comunión en el Pueblo de Dios (la armonía en el Espíritu) y una mayor participación de todos (todos, todos, todos), para la misión en el mundo de hoy.

Lo mejor para trabajar esto era experimentarlo y es lo que hicimos.

Fue lo que vivimos en este mes de octubre. Personas muy diversas por su origen, su labor y su visión, conversando en ambiente de oración, con la finalidad de discernir juntas. Puedo asegurar que el ambiente fue de oración y fraternidad, aun medio de las divergencias. Estamos acostumbrados a los gritos e insultos de los políticos y por eso es difícil imaginarlo cuando no se ha vivido. Empezar con los tres días de retiro fue clave y continuar esa oración a lo largo de todo el mes en las conversaciones, muy decisivo. Se sentía al Espíritu Santo. La libertad de expresión no faltó y estuvo siempre acompañaba de la caridad y la preocupación seria de buscar la voluntad de Dios.

Los distintos grupos de trabajo rápidamente pasaron a tener un trato muy fraterno y entre algunos surgía la amistad. Los descansos continuaban la convivencia distendida, y se abría sitio a reír juntos, conocernos mejor, tratar con los que no estaban en nuestras mesas. Tendría que ser lo normal si lo pensamos bien, porque lo que nos une es la fe en Cristo Jesús y el amor por su Iglesia. Pero es algo imposible sin el don del Espíritu Santo, pues humanamente las diferencias eran visibles hasta en la forma de vestir.

El Sínodo no ha terminado. Ahora tenemos 11 meses para madurar las vivencias hasta la segunda sesión de la Asamblea, para vivir una “espera activa” hasta la segunda sesión, como nos dijo el P. Timothy Radcliffe. El documento de síntesis volverá a las diócesis para escuchar de nuevo. Esta primera sesión ha sido importante para crear el caldo de cultivo necesario para una Iglesia sinodal. Y también para callar bocas a los progresistas y a los indietristas (como los llama el Papa).

Timothy Radcliffe nos dijo con toda razón: “Cualquier oposición entre tradición y progreso es completamente ajena al catolicismo”. Ojalá ahora quede claro que la agenda del Sínodo no la marca la prensa, sino el Espíritu Santo que, como dijo el Papa, es el verdadero protagonista. Ese Espíritu que seguro nos vuelve a sorprender en octubre de 2024.

Y es por todo esto que la palabra que me nace para resumirlo es “esperanza”.

Esperanza porque se han abierto muchas puertas a una Iglesia sinodal. Esperanza porque se pretende que el protagonista de la Iglesia sea el Espíritu Santo y no el clericalismo que tanto daño hace. Esperanza porque he constatado que no se trata de un parlamento con sus agendas ocultas o sus lobby partidistas, sino de un discernimiento serio sobre las cuestiones que nos preocupan a todos. Esperanza porque no consiste en poner parches a las varias problemáticas, sino en una llamada a la conversión, a una actitud de escucha y apertura de corazón para dejar sitio al otro.

Esperanza porque he visto que se puede conversar en armonía, aun cuando tenemos divergencias y que las diferencias no son malas, sino que nos enriquecen. El reto es que todo esto llegue a toda la Iglesia.

(Artículo publicado en la web Religión Digital, 3-Nov- 2023)

Hna. Xiskya VALLADARES (@Xiskya)
Religiosa de la Pureza de María, Doctora en comunicación y participante en la Asamblea del Sínodo octubre 2023
Palma de Mallorca
Noviembre 2023

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