La situación que se está viviendo a escala mundial por la pandemia del coronavirus ha hecho que se replantee prácticamente todo: sanidad, política, ecológica, economía… También los valores a nivel personal y social, y se han producido cambios en la educación, en el trabajo, en las relaciones interpersonales, en la compra, en los hábitos de la vida diaria… Y con todo ello se constata que situaciones extremas, como esta que ha afectado a todos los países, sale lo mejor y lo peor de las personas y también de los estados.

Se ha estado sometidos a una sobre información especialmente monotemática, y en muchas ocasiones con una gran dosis de desinformación o con información manipulada. Muchos mensajes como eslogan: “Yo me quedo en casa”, “Juntos lo conseguiremos”, “Este virus lo paramos entre todos”, “La vacuna somos todos”… Se han vivido signos de cierta unidad internacional, como el aplaudir a los sanitarios, acciones musicales, deportivas…. Se han recibido comunicados frecuentes de los responsables políticos de los países con el objetivo de dar confianza y seguridad, o inseguridad, a los ciudadanos.

Sobre esta realidad social se ha escrito mucho: cómo vivir en momentos de confinamiento, la evolución del virus y sus efectos, los cambios que se producen, la crisis económica, laboral… También ha aumentado la oferta de herramientas para gestionar los efectos de confinamiento tanto a nivel educativo, psicológico, físico, espiritual…, y para afrontar la post pandemia.

Volver a como estábamos antes de que apareciera COVID 19 no es posible, o no tendría que ser posible. Hay un antes y un post coronavirus.

Se ha podido leer a numerosos autores que han escrito sobre el después, dando respuesta a la incertidumbre generalizada. ¿Qué pasará con la vida después del confinamiento? ¿Y si no hemos aprendido nada? ¿Y si lo que hemos construido durante esta cuarentena es tan frágil que no logra mantenerse cuando salgamos de ella?

Edgar Morin, sociólogo y filósofo, en su publicación Festival de incertidumbres se pregunta: “…qué será lo que, nosotros ciudadanos, conservaremos de la experiencia del confinamiento y qué conservarán los poderes públicos. ¿Solo una parte? ¿O será todo olvidado, cloroformado o folclorizado?

Para Leonardo Boff, teólogo, filósofo y ecologista: «hemos descubierto que el valor supremo es la vida, no la acumulación de bienes materiales.” Y “Lo peor que nos podría pasar sería, después de la pandemia, volver a lo de antes”.

El filósofo y psicólogo social Ismael Quintanilla responde sobre si seremos una sociedad con mejores valores tras superar esta pandemia: “No, a corto plazo la crisis no modificará cómo somos, no será un cambio radical.”

Francesc Torralba, filósofo y teólogo, ve en la esperanza “una actitud, un modo de estar, de mirar. Una mirada que ve posibilidades. … La esperanza tiene siempre que ver con el futuro.”

El miedo, la vulnerabilidad, la incertidumbre, la impotencia, un elevado grado de sensibilidad ante las situaciones, el control del otro ya que mi seguridad depende de él y la del otro depende de lo que yo haga, el distanciamiento familiar y social…, han de dar paso a renovadas emociones y sentimientos para afrontar la nueva realidad.

En el momento de retomar una nueva normalidad de funcionamiento es oportuno chequear las esperanzas y quizá readaptarlas a los cambios producidos, conscientemente y con realismo, es decir no esperar más de lo debido ni menos, para que actitudes y actuaciones sean acertadas.

Mayo 2020

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Al comentar con algunas buenas amigas el deseo de los redactores de RE de confeccionar un monográfico sobre la esperanza, contestaron con rapidez: “que la gente esté preparada para quedarse súbitamente sin esperanzas”. Nos confirmamos en abordar el tema.

Muchos psicólogos aconsejan que detectemos los miedos que tenemos dentro de nosotros, realidad a menudo oculta pero que nos condiciona fuertemente. Hay miedos, ciertamente, prudentes que responden a peligros reales; estos miedos no nos hacen daño sino que nos protegen. Pero los miedos infundados nos agarrotan y nos impide hacer lo que debemos. Es sabido cuánto se puede manipular, a las personas y a las masas, cultivando en ellas determinados temores que les empujan a hacer o a omitir determinadas cosas. Dichos psicólogos hacen que nos preguntemos: ¿qué miedos tengo?, ¿qué cosas, situaciones, realidades, me producen miedo?, acaso ¿qué personas?

Algo similar ocurre con los anhelos, los deseos inconscientes, las esperanzas inadvertidas o acaso reprimidas. Todos los tenemos, de una u otra manera. Y también tienen una acusada influencia en nuestras actitudes y en nuestro actuar. Cuando una persona espera algo, se pone en marcha y se prepara para recibir ese algo. Todos sabemos cuánto se acicala un o una joven ante la llegada de una amiga o amigo del sexo contrario, por poner un ejemplo muy tópico. O cómo las familias preparan su casa con amor cuando saben que vendrán unos amigos a pasar unos días con ellos. Está claro que las esperanzas son fuente de energía y fuerza para el trabajo. Por el contrario, el desesperanzado tiende a ser inane.

Así las cosas, ¿qué espero de la vida?, ¿qué espero de mi familia?, ¿qué espero de mi carrera universitaria?, ¿qué de mi salud o de mis cualidades? … Vale la pena chequear nuestras esperanzas. Hacer conscientes aquellas que no lo son, enfocarlas bien, con gozoso realismo, es decir, no esperar más de lo debido ni menos tampoco, pues de ser así, mis actitudes y mis actuaciones serán desacertadas, con perjuicio para todos.

Podría alargarse la lista de modo casi interminable: ¿qué espero de un contrato de trabajo?, ¿qué una amistad naciente?, ¿y del ocio o de las vacaciones?

RE atendiendo a la importancia de siempre de este tema y a la enorme actualidad del mismo, ha elaborado el monográfico del número que tiene en sus manos. En él están también sus secciones habituales: caseidad, economía, actualidad, arte, medicina…, además de las reseñas de actividades sintónicas. Esperamos, en verdad, que les sirva y agrade su lectura

Publicado en RE 46

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