Tiempo

El ir y el venir
describe que la vida
es misterio

los lugares se hacen
a base de frecuentarlos,
de volverlos habitables,
de amarlos

de derramar en ellos tiempo.

Javier BUSTAMANTE ENRIQUEZ
Poeta
Ciudad de México, México
Febrero de 2026

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Del habitar

El ir y el venir
describe que la vida
es misterio

los lugares se hacen
a base de frecuentarlos,
de volverlos habitables,
de amarlos

de derramar en ellos tiempo.

Javier BUSTAMANTE ENRIQUEZ
Poeta
Ciudad de México, México
Mayo de 2025

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Educar es una de las tareas más importantes y desafiantes que podemos emprender. Tanto en casa como en la escuela, no se trata solo de impartir conocimientos, sino de formar seres humanos completos y felices. Educar desde el corazón implica conectar con nuestros hijos o alumnos a un nivel emocional profundo, guiándolos con amor, respeto y comprensión. En este artículo, exploraremos cómo podemos aplicar, tanto en casa como en el centro educativo, este enfoque en nuestra vida diaria para crear un ambiente propicio para el aprendizaje y el crecimiento personal.

1. El poder del presente

Vivir en el presente nos permite actuar con el poder y claridad disponibles en ese momento, generando un futuro empoderado para nosotros y nuestros hijos. Cuando estamos presentes, podemos responder a las necesidades de nuestros hijos de manera más efectiva y consciente. Esto no solo fortalece nuestra relación con ellos, sino que también les enseña a valorar el momento presente y a desarrollar una mentalidad positiva y resiliente.

Estar presentes significa dejar de lado las distracciones y dedicar tiempo de calidad a nuestros hijos. Al hacerlo, les mostramos que son importantes para nosotros y que valoramos su compañía. Esta práctica también nos ayuda a ser más conscientes de nuestras propias emociones y reacciones, permitiéndonos actuar con mayor empatía y comprensión. Además, vivir en el presente nos permite disfrutar de los pequeños momentos y crear recuerdos significativos que nuestros hijos atesorarán toda la vida.

La práctica de la atención plena, o mindfulness en nuestra rutina diaria, podemos mejorar nuestra capacidad para estar presentes y conectados con nuestros hijos. Esto puede incluir actividades simples como la meditación, la respiración consciente o simplemente prestar atención plena a las actividades cotidianas. Al hacerlo, no solo mejoramos nuestra propia salud mental y bienestar, sino que también enseñamos a nuestros hijos a ser más conscientes y presentes en sus propias vidas.

2. El cerebro del corazón

Nuestras emociones y el campo magnético del corazón tienen un impacto profundo en quienes nos rodean. Este campo magnético se extiende permitiendo que los demás sientan si nuestro corazón está en paz o en conflicto. Educar desde el corazón significa estar en sintonía con nuestras emociones y transmitir paz y amor. Al hacerlo, creamos un ambiente seguro y acogedor donde nuestros hijos pueden crecer y prosperar.

La ciencia ha demostrado que el corazón tiene su propio “cerebro”, un sistema complejo de neuronas que influye en nuestras emociones y decisiones. Al educar desde el corazón, aprovechamos este poder para guiar a nuestros hijos con empatía y compasión. Esto implica ser conscientes de nuestras propias emociones y cómo estas afectan a los demás, y esforzarnos por mantener una actitud positiva y amorosa. Además, al estar en sintonía con nuestras emociones, podemos enseñar a nuestros hijos a reconocer y gestionar sus propios sentimientos, fomentando su inteligencia emocional.

El concepto del “cerebro del corazón” también nos recuerda la importancia de la coherencia cardíaca, un estado en el que el ritmo cardíaco es estable y armonioso. La coherencia cardíaca se puede lograr a través de prácticas como la respiración profunda y la meditación, y tiene numerosos beneficios para la salud física y emocional. Al practicar la coherencia cardíaca, podemos reducir el estrés y la ansiedad, mejorar nuestra capacidad de toma de decisiones y fortalecer nuestras relaciones con los demás. Enseñar a nuestros hijos estas prácticas puede ayudarles a desarrollar una mayor resiliencia emocional y una mejor capacidad para manejar el estrés.

3. Dejar ser

Uno de los mayores errores en la paternidad es el sobreproteccionismo. Dejar ser implica permitir que los hijos aprendan lo que son y quieren ser, sin imponerles nuestras expectativas. Permitir que los hijos enfrenten desafíos y se aburran es crucial para su desarrollo. La confianza y el respeto son esenciales, pero también lo es el rigor que la vida exige. Al dejar que nuestros hijos experimenten dificultades y aprendan a superarlas, les estamos enseñando habilidades valiosas como la resiliencia, la creatividad y la independencia.

Es importante encontrar un equilibrio entre proteger a nuestros hijos y permitirles explorar el mundo por sí mismos. Esto significa darles la libertad de cometer errores y aprender de ellos, mientras les brindamos el apoyo y la orientación necesarios para superar los desafíos. Al hacerlo, les ayudamos a desarrollar una mayor confianza en sus propias capacidades y a prepararse para enfrentar las dificultades de la vida. Además, permitir que se aburran fomenta su creatividad y capacidad de resolución de problemas, ya que deben encontrar maneras de entretenerse y superar el aburrimiento por sí mismos.

El aburrimiento puede ser una oportunidad para que los niños desarrollen nuevas habilidades y descubran sus intereses y pasiones. Al no llenar cada momento de su día con actividades estructuradas, les damos el espacio para explorar y experimentar. Esto puede llevar a descubrimientos importantes sobre sí mismos y el mundo que les rodea. Además, enfrentar desafíos y superar obstáculos les enseña la importancia de la perseverancia y la determinación, cualidades que serán valiosas a lo largo de sus vidas.

4. Dar y darnos tiempo

Los adolescentes están en un proceso de mutación emocional y a menudo no encuentran adultos que les generen respeto. La desconexión de los adultos con ellos mismos dificulta la conexión con los adolescentes. Es vital darles tiempo y escucha, y tener nuestro “motor interior” bien colocado. Esto significa cuidar de nuestra propia salud mental y emocional para poder estar verdaderamente presentes para nuestros hijos en su camino.

Al dedicar tiempo de calidad a nuestros hijos, les mostramos que son importantes para nosotros y que valoramos su compañía. Esto fortalece el vínculo familiar y fomenta una comunicación abierta y honesta. Además, es esencial que los padres se tomen el tiempo para cuidar de sí mismos, ya que solo cuando estamos en equilibrio podemos ofrecer el apoyo y la atención que nuestros hijos necesitan. Practicar actividades que nos relajen y nos llenen de energía, como el ejercicio, la meditación o simplemente disfrutar de un hobby, nos ayuda a estar mejor preparados para enfrentar los desafíos de la crianza.

La calidad del tiempo que pasamos con nuestros hijos es más importante que la cantidad. Esto significa estar verdaderamente presentes y comprometidos durante el tiempo que pasamos juntos, sin distracciones como el trabajo o los dispositivos electrónicos. Al hacerlo, podemos construir relaciones más fuertes y significativas con nuestros hijos, basadas en la confianza y el respeto mutuo. Además, dedicar tiempo a escuchar a nuestros hijos y validar sus sentimientos y experiencias les ayuda a sentirse valorados y comprendidos, lo que es crucial para su desarrollo emocional.

5. Desde un lugar de accesibilidad

El mayor problema en la relación con los adolescentes es que los adultos a menudo se colocan en una posición de superioridad. Interactuar con los adolescentes desde un lugar de accesibilidad y no de superioridad, reconociendo y respetando la posición de cada uno, enseñándoles a valorar el esfuerzo y entender los límites. Que nuestros hijos sientan que pueden acudir a nosotros con sus problemas y preocupaciones sin temor a ser juzgados.

Al ser accesibles y comprensivos, les enseñamos a confiar en nosotros y a valorar la importancia del esfuerzo y la perseverancia. Esto también implica establecer límites claros y consistentes que les proporcionen una estructura y dirección necesarias para su desarrollo. Al hacerlo, les ayudamos a entender que el respeto y la responsabilidad son fundamentales para una convivencia armoniosa. Además, al interactuar desde un lugar de accesibilidad, fomentamos una relación basada en el respeto mutuo y la colaboración, en lugar de la obediencia ciega.

Es importante recordar que nuestros hijos están en un proceso constante de aprendizaje y crecimiento. Al ser accesibles y comprensivos, les damos el espacio para cometer errores y aprender de ellos, sin temor a ser castigados o ridiculizados. Esto les ayuda a desarrollar una mayor confianza en sí mismos y en sus capacidades, y les enseña la importancia de la responsabilidad y la auto-disciplina.

Reflexión Final

Educar desde el corazón no es una tarea fácil, pero es una de las más importantes y gratificantes que podemos emprender. Requiere valentía, paciencia y una constante disposición a aprender y crecer junto a nuestros hijos. Implica estar presentes, conectar con nuestros hijos y darles el tiempo y el espacio necesarios para desarrollarse plenamente. Es un equilibrio entre amor y autoridad, con el respeto y la confianza para aprender juntos y crecer como personas. Educar desde el corazón es un viaje lleno de desafíos, pero también de inmensas recompensas. Estamos construyendo un futuro mejor no solo para nuestros hijos, sino para toda la comunidad. ¡Buena suerte y buen camino en esta maravillosa aventura de educar con amor y corazón!

Josep ALEGRE
Profesor, filólogo y educador socio-cultural
Barcelona, España
Febrero de 2025

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Porque el tiempo es el recurso escaso e imprescindible que nos es dado como regalo el día de nuestro nacimiento. No sabemos cuánto tendremos. Cada día es un milagro; el tiempo es el don más maravilloso del que disponemos. Un bien que además es decreciente. Es por definición, limitado para nosotros. Nuestra vida transcurre entre nacimiento y muerte, y sin embargo pasamos por la vida como si nunca fuera a terminarse. Como personas que disponen de un lote limitado de dinero, pero lo despilfarran en tonterías, sin aquilatar su valor.

En el extremo contrario de esta banalización del tiempo, estaría la angustia del «instante fugaz», que vería con desasosiego el vivir como un flujo de instantes que se nos escapan entre los dedos sin lograr retenerlos. El «Carpe diem» que conduce a una avidez de vivir experiencias, aturdiéndose y llenándose de acontecimientos y estímulos para escapar a la toma de conciencia de ser limitados.

Ni una ni otra nos conducen a la paz, ni nos hacen sentir la plenitud de vivir.

Es necesario tomar conciencia de que somos nosotros quienes damos sentido al tiempo. Nuestro tiempo. Nuestra vida. Sólo nosotros llenamos de contenido o vaciamos de sentido los minutos que en el reloj parecen siempre iguales.

No es así. El tiempo es más flexible de lo que pensamos. No todas las horas son idénticas; la medida del tiempo varía según nuestro modo de vivirlo. Los años corren más lentos en la infancia y son mucho más veloces en la edad adulta. Un minuto puede durar años; y varios años pueden pasar en unos minutos. Depende del contenido que le demos, depende de la importancia de lo vivido; depende de que nos percatemos de su valor. Puede ser en soledad o en compañía. Pero es importante aprender a valorar y paladear el tiempo.

Usualmente nos sucede que empezamos a valorar el tiempo cuando lo vemos amenazado: por una enfermedad, por la muerte de algún ser querido, por el riesgo de morir en un accidente… Sólo entonces tomamos conciencia de cuánto lo hemos menospreciado e incluso desperdiciado.

Pero podemos entrenarnos. Contemplar y sorprendernos del milagro que significa estar, vivir, ser tiempo.

Así nos «bajamos de la aceleración» tomando conciencia de él. Compartiéndolo amorosamente. Degustando y permaneciendo en las cosas sencillas de la vida. Un beso, una caricia, pueden hacernos gustar la eternidad.

Leticia SOBERÓN MAINERO
Psicóloga y doctora en comunicación
Madrid, agosto 2024

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Decimos que somos temporales para insinuar que somos caducos, que dejaremos de existir tal y como nos contemplamos en este momento. Si somos tiempo, la materia prima que nos conforma también lo es: inteligencia, cuerpo y alma son tiempo. Todo yo soy tiempo.

La caducidad, pues, es sólo una gestualización de la eternidad. De ese Tiempo mayúsculo que nos confiere el don de la contemporaneidad.

El poema, lo es,
cuando puede ser
habitado por el silencio

cuando, desde la primer
palabra, nos convoca
a escuchar

cuando el punto final
nos viene a cerrar los párpados.

            * * *

No emergió del suelo la casa,
emergió del tiempo y de la emoción

y son estos –sus progenitores–
quienes nos abren la puerta,
nos ponen la taza sobre el plato,
nos despiden tras la ventana

a una casa no se la puede demoler,
aunque separen cada átomo
de sus lindas y de sus baldosas

ella es el hogar de la memoria
y su fisiología estará inscrita hasta
en la manera en que sorbamos el agua
y depositemos el pie sobre el paso

por siempre.

            * * *

Sostengo la mirada
como una flama
que vacila sobre sí,
mudando de forma
porque ella es constante alteridad

y esta manera de arder
–que altera–
alumbra aquello que mira:
recubriéndole de luz

descubriéndole en su sombra

(inevitable es mirar con parcialidad).

            * * *

La misma palabra
se articula diferente en cada labio

la emoción con que se exhala
difiere, incluso, con la hora del día o
la cualidad del recuerdo que la invoque

aún si repito cien veces tu nombre,
el vocablo se dilatará en gestos distintos.

            * * *

La oscuridad
levanta espacio sagrado:

vincula lo que soy con lo que Es

en tinieblas
la piel mira

y tienta misterio.

Tiempo. Edimurtra: Barcelona, 2022

Javier BUSTAMANTE ENRIQUEZ
Poeta
Ciudad de México (México)
Febrero de 2023

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Percatarse, saborear, agradecer

Habitar el tiempo nos sirve como «ancla» que nos ayuda a equilibrarnos en los vaivenes y llenar de significado nuestros días. Y hemos de comenzar por una decisión fundamental: gustar, saborear y agradecer lo que es el núcleo de la vida: existimos. ¡Pudiendo no haber existido! Estamos vivos. Cada uno de nosotros tal cual es. En el modelo anterior de vida, pasábamos demasiado rápido por las cosas gratas e importantes. Poco a poco es necesario iniciarnos en el camino de la alegría verdadera, paladeando y gustando la vida en sí misma, aunque nos falten aún cosas importantes que anhelamos. Estas cosas, ¡quién lo diría! no llegarán si no pasamos por esta pedagogía. Sin ella, aunque lleguen, probablemente no las veremos o no las sabremos gustar.

Por eso es necesario “percatarnos”. Percatarse es una operación racional: tomar conciencia de uno mismo, “vernos” desde fuera y aceptar ese hecho. Imprescindible para bajar revoluciones. Pero luego ir más allá, paladeando ese momento: “detenerse”, sentir y habitar esa sensación. Permanecer en ella conscientemente. Y agradecerla. La gratitud es una forma muy honda de sabiduría. Uno ‘se percata’ con la razón, ‘saborea’ con el cuerpo, y ‘agradece’ con las entrañas. Por pasos.

• Primer escalón: te despiertas por la mañana. ¡Vives! No es lo normal: es un milagro. Instalarse un momento en esa conciencia de vivir, respirar. Vives, sin más aditivos ni adjetivos. Y, paladeándolo, lo agradeces y permanece un rato en la gratitud.
• Segundo escalón: te puedes mover, tienes un espacio grato a tu alrededor, tienes paz y agua caliente, tienes algo de comida en la nevera. Te percatas, saboreas ese café. Y de nuevo: agradeces. Y permaneces en esa gratitud.
• Tercer escalón: hay personas que te quieren y a las que quieres. Estarán cerca o lejos, pero están. Si las tienes cerca, hazles notar que te importan. Paladea ese hecho y permanece un rato en esa gratitud.

Si vas ‘habitando’ esos momentos de tu existencia, poco a poco se irá transformando de una sucesión de instantes fugaces, en una vida digna de tal nombre. Poco a poco dejarás que surja la alegría de sentirte ser.

Nuevas formas de relación

Justamente respecto a las relaciones humanas, gran parte de la infelicidad que muchos sienten habitualmente, tiene su origen no sólo en la prisa con que pasábamos por los momentos de contacto entre nosotros, sino por algo más constante y que constituye un pasaporte a la infelicidad: el perpetuo deseo de los demás sean de otra manera. Que nos quieran como nosotros deseamos, y no como nos quieren de hecho; y que actúen como pensamos.

Pues un buen antídoto es aquella percatación, saboreo y gratitud que señalábamos arriba. Si nos ejercitamos en ellas, poco a poco nos será más fácil abrazar la vida tal como es ahora. Con lo que nos da ahora. Con lo que cada persona nos aporta ahora. Con lo que recibimos libremente de ellas ahora, ¡que es algo! ¿Es eso todo lo que esperamos? No; muchos quizá deseamos más cariño, mejor expresado y más espontáneo. Pero ese deseo constante de algo más, si nos dejamos invadir, ahoga en nosotros la capacidad de gozar y agradecer lo que sí nos dan, lo que sí recibimos, lo que sí tenemos, lo que sí somos. Hoy.

Unas relaciones humanas sanas y gratificantes suponen que, al menos una de las partes, empiece por aceptar que los demás den por ahora sólo lo que dan. Es quizá todo lo que en este momento pueden dar. Y merecen que el otro lo disfrute sin reproches. ¿Se puede pedir más? Sí, claro. Podemos expresar nuestro deseo/necesidad de más cariño. Pero sabiendo que el amor, o se da libremente, o no es amor. Cuando esas personas se sientan hondamente aceptadas, y palpen que uno agradece y da valor a eso poco o mucho que nos dan, su amor probablemente irá creciendo. Esa aceptación “enamora”.

Por eso decimos que de ese «habitar» el tiempo de manera consciente, resultará una transformación en nuestras relaciones humanas. Dedicaremos más atención de calidad, en la vida cotidiana, a las personas a las que amamos o que nos necesitan, y que quizá en el modelo anterior de existencia trepidante estaban esperando a que les diéramos una migaja de nuestro tiempo. Al estar más sosegados, nos surgirá espontáneamente sorprenderles con una llamada inesperada, una invitación a comer o a compartir una música agradable, una pregunta sobre un tema que mencionaron les preocupaba… Nos será más fácil vivir momentos densos en que, de nuevo, «habitaremos», de manera consciente, el momento compartido con paz y sosiego, alegría, belleza… y que harán felices a esas personas y a nosotros mismos.

Leticia SOBERÓN MAINERO
Psicóloga y doctora en comunicación
Madrid, abril 2021

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No emergió del suelo la casa,
emergió del tiempo y de la emoción

y son estos, sus progenitores,
quienes nos abren la puerta,
nos ponen la taza sobre el plato,
nos despiden tras la ventana

a una casa no se la puede demoler:
aunque separen cada átomo
de sus lindas y de sus baldosas

ella es el hogar de la memoria
y su fisiología estará inscrita hasta
en la manera en que sorbemos el agua
y depositamos el pie sobre el paso

por siempre.

Javier BUSTAMANTE ENRIQUEZ
Poeta
Ciudad de México, México
Abril de 2021

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Clara se plantó una vez más delante del espejo. Prácticamente desnuda, como si no se hubiera visto nunca. Observaba su cuerpo cambiante con pudor y pena, con curiosidad y rabia, con admiración y sorpresa. Desde hacía meses estaba inquieta y nerviosa emocionalmente. Un malestar interior le empujaba a explotar sin más, sin una razón concreta. Y, por otro lado, su cuerpo estaba cambiando externamente, ya no tenía aquel cuerpo de niña de hacía unos meses. Su joven cuerpo de 15 años, casi sin darse cuenta, se estaba transformando y se había convertido en un desconocido…

Nil aún no fijaba la vista, tan solo hacía un mes que había nacido. Ya no se encontraba protegido y seguro dentro del útero materno, todo era nuevo y por descubrir. Lo que le rodeaba y su propio cuerpo. Dos manos, dos piernas, dos ojos, una boca… De momento se dedicaba a dormir y comer, y a descubrir su propio cuerpo, menudo, pequeño y frágil, totalmente dependiente de sus padres y de los estímulos externos. Con movimientos incontrolados, Nil se exploraba y exploraba su desconocido entorno.

Rosa rozaba los ochenta. Su vida no había sido especialmente fácil pero siempre se había sabido desenvolver. Ahora, en el crepúsculo de su vida, casi no se reconocía. Canosa, con la piel arrugada y artrosis, había días que no se reconocía a ella misma. Las piernas le fallaban y a sus manos doloridas que no le permitían hacer casi nada; se le podían contar todas las venas, los huesos medio deformados, las articulaciones atrofiadas, la piel reseca… ¡unas manos que tanto habían acariciado! Que ahora le mostraban un cuerpo que se estaba transformando una vez más, totalmente hacia lo desconocido…

Y, aun teniendo experiencias diferentes, los tres personajes comparten la conexión con el mundo y con los demás a partir de un cuerpo que es común en cuanto a origen, pero que no han podido escoger nunca. Un cuerpo que con el tiempo acaba reflejando cuál ha sido su existencia, sometida a vivencias y modelos sociales. Las diferentes tendencias culturales, en función de las propias inseguridades o seguridades, percepciones o intereses, pueden llevar a la modificación voluntaria de este cuerpo, para encajarlo en las pautas autogeneradas y/o impuestas por una sociedad que lo banaliza o lo exalta convirtiéndolo en pura imagen. Una imagen y uso mayormente vacío y simple, pero que a menudo acaba imponiéndose a nuestra propia visión. ¿Hasta dónde nos puede condicionar nuestro cuerpo, que no hemos podido elegir en el origen? ¿Hasta dónde es lícito modificarlo para conseguir el canon vigente? ¿Hasta dónde el ser humano, en su necesidad de ser aceptado y feliz, es capaz de sacrificar su cuerpo deconstruyéndolo?

Si somos capaces de aceptar nuestra imagen corporal, y su transformación en el tiempo, sea cual sea, dado que nos representa, seremos seres con personalidad propia, seguros de nosotros mismos, sin complejos y felices.

Anna-Bel CARBONELL RÍOS
Educadora
Publicado originalmente en RE catalán núm. 98

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La soledad podemos asociarla al espacio: un lugar para estar a solas. Por ejemplo, una habitación, la casa, un paseo a solas por la montaña o la playa, o incluso por la ciudad. El Silencio podemos asociarlo el tiempo: un minuto de silencio, un par de horas en silencio, una semana retirados en silencio. Incluso en la escritura musical, los silencios Tiene un valor de durabilidad: silencios de blanca, de negra, de corchea, etcétera. En el cruce de ambas coordenadas, la espacial y la temporal -es decir la soledad y el silencio-, pueden de nacer y crecer auténticas experiencias de libertad.

También solía decir Alfredo Rubio que, así como ordenamos el espacio, también tendríamos que ser ordenados con el tiempo. Lo expresaba bellamente con la siguiente frase: “Un tiempo para cada cosa y cada cosa a su tiempo”. Siendo ordenados con el tiempo se obtiene una riqueza enorme de este bien tan escaso en nuestros días. Y en nuestras agendas sería bueno que hubiera espacio y tiempo para la soledad y el silencio. Si destinamos parte de nuestro día a cultivarlos, no es que le restamos tiempo a otras actividades, sino que las enriquecemos, ya que desde la soledad y el silencio podemos darle otro valor a lo que somos y a lo que hacemos. Podemos darle trascendencia nuestros actos y no vivir mecánicamente.

Atreverse a estar a solas y en silencio es un acto de valor: valor de valentía y valor de apreciabilidad. Una parábola de Jesús habla de un hombre que encontró un tesoro en un terreno, entonces vendió todo lo que tenía para comprar ese terreno (quizás ese tesoro era simplemente un paisaje bonito…). Creo que ese doble valor hay que tener para cultivar la soledad y el silencio, tal como llegó a hacerlo Alfredo Rubio: el de ser valiente y el de darle mucho valor a practicarlos.

Thomas Merton comenta en un libro que la libertad no es querer todo o no querer nada la libertad es elegir. Probablemente somos más libres cuanto mejor sabemos elegir, y eso se consigue con muchas y muchas horas de soledad y silencio.

Javier BUSTAMANTE ENRÍQUEZ
Poeta
Texto publicado en RE 62

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Estamos hechos de tiempo

Incluso el reloj de sol sólo puede darnos la hora mientras el astro mayor mueve la sombra de su aguja. Su diseño es tan maravilloso: fruto de la contemplación de la realidad. Y, a la vez, tan limitado: sirve para lo que sirve.

Durante siglos su maquinaria, formada por una piedra grabada, una aguja de hierro y la perfecta inclinación, fue la orientación temporal de la jornada solar. Ahora se ha vuelto ininteligible para los contemporáneos. Hasta lo más simple requiere una destreza.

Lo cierto es que allá, en lo alto, se erige como un monumento a «otro tiempo», donde otros ojos le consultaban para organizar su actuar. Algo tan trascendente como el paso del tiempo era captado en el andar de una delgada sombra y, ésta, movía al ser humano en su jornal.

La tecnología ha conseguido prescindir del sol para informar la hora. Mecanismos autómatas o digitales nos anuncian al segundo en qué momento del día o de la noche nos encontramos. Y la única destreza que se necesita es administrarles energía para que nos sigan sirviendo.

Antes y ahora, la medición del tiempo nos ayuda a administrarnos, a saber qué hacer y adónde ir en cada momento. Sin embargo, antes alzábamos los ojos para consultar o imaginar la hora, en caso de día nublado. Y la jornada se acababa al agotarse la luz que el sol da. Ahora somos «más dueños del tiempo»: llevamos en la mano todo el día y parte de la noche dispositivos que nos dicen qué hacer y cómo hacerlo.

Parece que ya no hace falta mirar más allá… No obstante, el tiempo sigue siendo nuestro hogar y no podemos reducirlo a dispositivos tecnológicos. Estamos hechos de tiempo y hemos de aprender a leernos.

Javier BUSTAMANTE
Poeta
Ciudad de México (México)
Enero de 2020

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